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日本的皇帝,从神圣的地位到象征性的角色

2019-12-31

王储德仁将成为日本第126位皇帝的五月一日,这是一个王朝的继承人,这个王朝曾经历过连续的主权,其地位和作用在动荡的历史中发生了巨大的变化。

根据神话,日本的皇帝从太阳女神Amaterasu那里下来,他们遗赠给他们“三件神圣的宝藏”:一面镜子,一把剑和一颗宝石,一个根源可以追溯到2600多年的血统的象征从Jimmu皇帝开始,他的名字意为“神圣的勇敢”。 根据历史学家的说法,这个王朝的历史可以追溯到公元7世纪

这些神话中的物品将在他与父亲明仁接替的仪式上庄严地交给德仁。 它们采用珍贵的面料包装,不会按照传统要求向公众展示。

根据该国的政治和军事突发事件,几个世纪以来,不同皇帝的地位,权力和职能已经发生了变化。 但仍然在背后的仪式和信仰仍然掌控着统治菊花王位的人的日常生活。

京都产业大学的高级讲师Asao Kure说:“有一次,皇帝就像一位教皇,而另一次,他们就像一位沙皇,现在皇帝就像一位国王。”

“但皇帝是皇帝,虽然它是世界其他地方存在的(宪法)君主制度之一,但日本皇帝却是独一无二的,”他说。

- 寿命长 -

第一批皇帝既是军队首领也是神道教崇拜的最高要人,他们为这个日本的万物有灵论宗教仪式进行仪式,并为国家的繁荣祈祷。

有些人,比如7世纪的天母帝,几乎拥有绝对的权力。 绰号“国王之王”的Tenmu随后塑造了一个政治体系并加强了皇权。

但是,在一个在地区氏族之间徘徊的国家,许多其他统治者只有武士战士或雄心勃勃的大家族继承人操纵傀儡。

经过三个世纪的德川幕府将军(军阀)在外国人被排除在外的一个封闭的群岛上,日本屈服于美国政变并同意重新开放,从而恢复皇帝,明治,1868年。

随之而来的是一场强迫现代化的时代,同时伴随着对中国(1894-1895)和俄罗斯(1904-1905)的胜利而放大的军事野心。

明治宪法于1889年生效,将皇帝提升到神圣的地位,以崇敬,这是民族主义者和军事领导人为国家利用的意识形态框架,以支持日本在20世纪30年代作为一个人的帝国主义野心。然后在太平洋战争期间。

这种虔诚的遗迹是飞行员“神风敢死队”的形象,他们用“Banzai!”的喊声将他们的飞机撞向敌人的目标。 (“皇帝万岁”)。

无论谁将成为半个世纪后,现在的明仁天皇出生于1933年,在一个以他的父亲裕仁的名义征服了韩国(1910年)和中国的一部分的国家,然后袭击了美国。美联航(珍珠港,1941年12月)。

1945年8月15日,年轻的王储的命运发生了巨大的变化,当时,作为预防措施远离东京,他在电台听到他的父亲裕仁宣布无条件投降日本,被东京爆炸事件(1945年3月)摧毁,那些 - 原子 - 广岛和长崎(1945年8月)。

- “身体和灵魂” -

帝国家庭的命运岌岌可危,一些人主张由于裕仁的有争议的角色而解散了帝国制度。

占领军队长,美国将军道格拉斯麦克阿瑟恳求维持皇帝的等级制度,以保持日本在军事上和经济上不流血的士气和凝聚力,同时大大降低其权力。

1947年由美国委员会编写的新宪法于1947年5月生效,赋予皇帝“国家和人民团结的象征”。

裕仁试图陷入这种新模式,但正是他的儿子明仁,他在1989年1月接替他去世,为这个新角色提供了一个真正的实质,确保“全身心投入”他的任务。

“皇帝的连续角色反映了国家的每个时期,下一个可能会与他们的时代运动产生不同的角色,”Asao Kure说。

责任编辑:穆哔